Studi menunjukkan anak-anak dapat mempertimbangkan pilihan masa lalu ketika menilai orang lain

Kredit: Domain Publik Unsplash/CC0

Sebuah studi baru yang diterbitkan dalam jurnal Child Development dari para peneliti di Boston College di Massachusetts, AS dan University of Queensland di Australia mengeksplorasi apakah anak-anak berusia empat hingga sembilan tahun mempertimbangkan pilihan masa lalu ketika membuat penilaian moral terhadap orang lain. Temuan menunjukkan bahwa sejak usia enam tahun, anak-anak mempertimbangkan apa yang dapat dilakukan karakter ketika membuat penilaian tentang seberapa baik atau buruknya perilaku mereka dan bahwa penilaian moral anak usia empat dan lima tahun hanya dipengaruhi oleh hasil yang sebenarnya.

Saat membuat penilaian moral atas tindakan masa lalu, orang dewasa sering berpikir secara kontrafaktual tentang apa yang bisa dilakukan secara berbeda. Merefleksikan apa yang bisa terjadi di masa lalu memungkinkan kita untuk mempertimbangkan pilihan yang tersedia bagi kita, yang pada gilirannya merupakan komponen penting untuk menilai perilaku orang lain. Kita mungkin akan menilai seseorang yang tidak terlalu menyakiti jika kita mengetahui bahwa mereka tidak punya pilihan lain.

“Temuan kami menyoroti bagaimana memahami pilihan yang dimiliki seseorang merupakan fitur penting dalam membuat penilaian moral yang matang dan bernuansa,” kata Shalini Gautam, peneliti postdoctoral di Boston College. “Ini menunjukkan bahwa anak-anak dapat melakukan ini sejak usia enam tahun. Anak-anak di bawah enam tahun mungkin belum memasukkan pilihan yang tersedia bagi mereka saat menilai tindakan mereka.”

Dalam dua penelitian, 236 (142 perempuan) anak-anak berusia empat hingga sembilan tahun diberi cerita tentang dua karakter yang memiliki pilihan yang mengarah pada hasil yang baik atau buruk, dan dua karakter yang tidak memiliki pilihan atas hasil yang baik atau buruk. Sampel sebagian besar berkulit putih dan kelas menengah dari kota Australia. Semua anak diuji di museum lokal dan menerima ban lengan kecil untuk berpartisipasi.

Pada awal penelitian pertama, anak-anak diberikan iPad dan diperlihatkan prosedur pelatihan dengan gambar barang-barang di lemari yang jatuh ke tangan karakter. Tujuan dari latihan ini adalah untuk memastikan anak-anak memahami benda-benda dan karakter utama yang akan mereka lihat dalam cerita utama. Mereka juga diperkenalkan dengan skala lima poin “baik-untuk-berarti” (misalnya, “Bagaimana sikap Sophia terhadap Clara? Sangat baik, sedikit baik, biasa saja, sedikit jahat atau sangat jahat? Mengapa?”).

Anak-anak bercerita tentang empat tokoh yang membawa makanan ringan untuk dibagikan kepada seorang teman, pada hari ulang tahun teman tersebut. Dua karakter memiliki pilihan makanan ringan yang mereka bawa — salah satu yang disukai teman mereka atau yang tidak disukai teman mereka — dan dua karakter tidak punya pilihan. Anak-anak menilai karakter yang membawa jajan enak lebih “enak” daripada mereka yang membawa jajan jelek.

Para peneliti menemukan bahwa anak-anak pada usia enam tahun dipengaruhi oleh apa yang dapat dipilih oleh karakter itu untuk dilakukan pada skala baik-ke-maksud dan pertanyaan perbandingan.

Dalam studi kedua, cerita berpusat pada karakter utama yang menjadi tuan rumah “Pesta Lego”. Karakter dengan pilihan selalu memilih antara dua item sedangkan karakter tanpa pilihan selalu memilih satu item yang tersedia. Misalnya, beberapa anak mungkin menilai karakter secara berbeda bergantung pada apakah mereka memilih barang terakhir di lemari, atau jika ada barang lain yang tersisa.

Mungkin juga beberapa anak dalam studi pertama percaya bahwa karakter tersebut akan menyimpan apa pun yang tidak mereka bawa karena tertinggal di lemari. Namun dalam studi kedua, item yang tidak dipilih ditinggalkan di toko (yaitu, karakter tidak dapat menyimpannya).

Sementara karakter utama senang bermain dengan Lego, teman-teman yang diundang ke pesta semuanya lebih suka bermain dengan playdough. Karakter yang mengadakan pesta Lego meminta teman-temannya untuk membawa sesuatu ke pesta tersebut, dan setiap anak mengunjungi toko untuk membeli satu barang untuk dibawa.

Setelah pengantar cerita ini, anak-anak dimintai pertanyaan cek pemahaman untuk memastikan mereka memahami komponen kunci dari cerita, seperti mainan apa yang paling disukai setiap karakter. Seperti dalam studi pertama, temuan menunjukkan bahwa dengan bertambahnya usia, anak-anak secara signifikan lebih mungkin untuk memilih ketika menilai karakter mana yang lebih jahat atau lebih baik, baik untuk karakter yang membawa mainan bagus (yaitu, Lego) atau untuk karakter yang membawa mainan yang buruk (yaitu, playdough).

Temuan ini menimbulkan pertanyaan tentang bagaimana pemikiran kontrafaktual anak-anak dapat memengaruhi penilaian moral yang lebih kompleks, misalnya ketika orang berniat melakukan hal yang benar tetapi menemukan diri mereka kekurangan pilihan untuk melakukannya.

“Memahami pilihan bukan hanya bagian penting dari penilaian moral, tetapi juga memahami tindakan dan hasil secara umum,” lanjut Gautam.

“Penelitian ini dapat memberikan bukti langsung pertama bahwa anak-anak memperhitungkan kontrafaktual dalam penilaian moral mereka. Ini mungkin berguna bagi orang tua, guru, dan pengasuh lainnya yang ingin mempertimbangkan bagaimana mereka dapat menjelaskan penilaian moral yang rumit kepada anak kecil. Selain itu, penelitian ini menimbulkan beberapa pertanyaan penting untuk penelitian di masa depan, seperti apakah mungkin untuk meningkatkan atau memfasilitasi pemahaman anak-anak tentang kontrafaktual untuk membantu mereka memahami penilaian moral yang kompleks.”

Informasi lebih lanjut: Shalini Gautam et al, Pilihan kontrafaktual dan penilaian moral pada anak, Perkembangan Anak (2023). DOI: 10.1111/cdev.13943

Disediakan oleh Society for Research in Child Development

Kutipan: Studi menunjukkan anak-anak dapat mempertimbangkan pilihan masa lalu ketika menilai orang lain (2023, 25 Mei) diambil 25 Mei 2023 dari https://medicalxpress.com/news/2023-05-children-choices.html

Dokumen ini tunduk pada hak cipta. Terlepas dari kesepakatan yang adil untuk tujuan studi atau penelitian pribadi, tidak ada bagian yang boleh direproduksi tanpa izin tertulis. Konten disediakan untuk tujuan informasi saja.